Мормонские храмы

Мормонские храмы и храмовая работа

Одна из отличительных особенностей мормонской церкви — ее храмы. Мормонские храмы — священные здания, удаленные от мирской суеты. Это не обычные церковные здания, наподобие молитвенных домов. У мормонов есть как дома собраний, так и храмы. В храмах мормоны совершают священные таинства, которые укрепляют нас в этой жизни и готовят к жизни грядущей. Так же в храмах семьи могут быть запечатаны на всю вечность, а верные мормоны могут совершить таинства, такие как крещение для умерших людей, не имевших возможности сделать этого при жизни.

Святое облечение

Один из самых священных и прекрасных моментов в жизни члена мормонской церкви связан с получением собственного облечения. Облечение это дар знания и духовной силы от Бога. Иисус говорил об облечении силой, когда повелел Своим ученикам: “оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше” (от Луки 24:49). Во время облечения человек узнает больше о своем месте в этом мире и о своих отношениях с Богом и со Спасителем, Иисусом Христом.

Целестиальная комната в храме в Прово, Юта

Во время облечения человека, во-первых, символически омывают и одевают во все белое, что символизирует превращение в новое существо через Искупление Иисуса Христа. Во-вторых, через серию символических представлений, человек узнает о предназначении этого мира и о миссии Иисуса Христа. Затем человек заключает заветы, обещая жить праведно, в согласии с волей Бога, и получает обещание вечной жизни. Слово “завет” означает, что два человека связаны обязательствами друг перед другом. В данном случае заветы заключаются между Богом и человеком. В конце концов человек приходит в Целестиальную комнату, символизирующую спасение и присутствие Бога. В этой комнате, предназначенной для тихой молитвы и размышлений, человек может, отчетливее, чем где-либо в этом мире, испытать силу и влияние Духа от Божьего присутствия. Многие приходят сюда снова и снова, чтобы успокоиться, помолиться, и найти решение своих проблем. В память о заключенных в храме заветах, всю оставшуюся жизнь мормоны носят священное одеяние. Это одеяние служит для них напоминанием о данных ими обещаниях и заветах.

Целестиальный брак и запечатывание

Комната для запечатывания в храме Солт-Лейк-Сити

Одна из высочайших целей для мормонов — иметь семью, объединенную навеки через Целестиальный брак, который возможно заключить лишь в храме. Эта церемония называется запечатыванием. Во время церемонии запечатывания пара соединяется на время и на вечность. Под словом время подразумевается период земной жизни, а вечность это жизнь грядущая. Семья, члены которой знают, что они могут быть вместе навсегда, становится крепче, поскольку здесь все осознают, какое значение имеют узы, связывающие их между собой. Эта перспектива вечности помогает нам принимать друг друга и прощать друг другу слабости. (См. Семья в плане Бога.)

Семейно-историческая и храмовая работа

Пророк Малахия записал следующее откровение от Господа: “Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием” (Малахия 4:5-6). Это обещание было исполнено. 3 Апреля 1836 года Пророк Илия явился Джозефу Смиту и Оливеру Каудери в храме в Киртланде (см. Учение и Заветы 110:13-16). Он дал им власть запечатывать семьи и поколения людей между собой. Без этой власти и без той силы, которую получают семьи через эту власть, Земля, по словам Господа, будет поражена проклятием. Повсеместно в наши дни вы можете видеть страдания вследствие  разрушенных семей.

Важно не только соединить наши семьи. Прошлые поколения могут также стать ближе к Господу. Через генеалогическую работу, иногда называемую также семейно-исторической работой, вы можете выяснить, кем были ваши предки. В святых храмах есть места, предназначенные для того, чтобы живые люди могли быть крещены вместо умерших людей. Это называется крещением за умерших. Апостол Петр объяснял, что Иисус посетил духи людей в духовной темнице:

“Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, Которым Он и находящимся в темнице духам, сошед, проповедовал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя” (1-е Петра 3:18-20).

В следующей главе он объясняет цель, с которой Иисус посетил этих духов:

“Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом” (1-е Петра 4:6).

Все те, кто когда-либо жили и умерли, не зная Евангелия, будут обучены в Духовном мире, и они смогут либо принять, либо отвергнуть то крещение, которое совершат для них в храме. Мормоны верят, что это один из благороднейших актов служения, поскольку здесь мы делаем для других людей что-то такое, чего они не могут сделать для себя сами.