Только Библия содержит слово Божье?

Разве Библия – не единственное Слово Божье?

Критики мормонизма давно твердят, что Книга Мормона не может быть истинным Священным Писанием, поскольку в Библии содержится все слово Божье. Они часто цитируют заключительные стихи из книги Откровение Святого Иоанна, где сказано:

“И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей:

И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей” (Откровение 22:18-19).

На первый взгляд может показаться, что здесь сказано, что ничего не может быть добавлено к Библии, особенно если учесть, что в современном издании Нового Завета эти слова находятся в последней главе. Однако, если тщательно исследовать сам текст, а также историю написания Библии, то становится ясно, что Иоанн подразумевал свою книгу, то есть книгу Откровение.

Во-первых, надо отметить, что в исходном тексте на греческом языке слово “книга” в данном отрывке пишется как biblios, что переводится именно как “книга”, в то время как слово “Библия”, происходит от греческого biblia, а это множественная форма от слова biblios и переводится как “книги”. Библия составлена из вдохновенных писаний Пророков, объединенных в две книги, одна из которых охватывает период нескольких тысяч лет до пришествия Христа, а другая написана в первом и втором веке после рождения Христа. На самом деле книга Откровение была написана приблизительно в 90 году н.э, а свое  Евангелие (Евангелие от Иоанна) сам Иоанн написал приблизительно в 110 году н.э., так что сам он не переживал по поводу того, что будут написаны еще какие-либо вдохновенные писания. Следует также отметить, что Моисей говорил подобные слова за тысячи лет до того. Во Второзаконии написано:

“Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую” (Второзаконие 4:2).

Совершенно ясно, что Моисей говорил о словах, записанных им для народа в пяти книгах Моисея (первых пяти книгах Ветхого Завета), так же, как Иоанн говорил о своей книге. Ни один человек, сам по себе, не имеет власти добавить или убавить что-либо в Священных Писаниях. Тем не менее, Бог может, и продолжает, вдохновлять Своих Пророков к изречению вдохновенных слов.

Важно отметить и то, что во времена Нового Завета многие люди писали собственные письма и Евангелия, не получая на то никакого одобрения, а некоторые даже лгали и называли себя Апостолами. Апостол Павел упоминал об этом в одном из своих посланий:

“Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как-бы нами (посланного)…” (2-е Фессалоникийцам 2:1-2).

Очевидно, Павла беспокоило то, что среди первых христиан распространяются ложные писания. Похоже, что Иоанн тоже знал об этих ложных писаниях, а потому добавил предупреждение к этой книге о том, что Бог осудит любого, кто попробует исказить ее текст. Иоанн закончил свою летопись о жизни Иисуса следующими словами:

“Многое и другое сотворил Иисус: но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг” (от Иоанна 21:25).

Очевидно, он считает, что есть еще много учений и деяний Иисуса Христа. Священные Писания, используемые мормонами – Книга Мормона и Учение и Заветы – одни из таких дополнительных записей. В Книге Мормона так сказано об этом:

“Не знаете ли вы, что существует больше, чем один народ? Не знаете ли вы, что Я, Господь Бог ваш, сотворил все человечество и вспоминаю и тех, которые находятся на островах морских; и что Я властвую наверху, на небесах и внизу, на земле; и возвещаю слово Мое детям человеческим, да, всем народам земли? Почему же вы ропщете? Не потому ли, что еще больше получите слова Моего? Не знаете ли вы, что свидетельство двух народов утверждает то, что Я есмь Бог, помнящий как один, так и другой народ? А потому каждому народу Я возвещаю одни и те же слова. И когда сойдутся вместе два народа, свидетельство их также соединится вместе. И Я делаю сие для того, чтобы доказать многим, что Я есмь тот же самый вчера, сегодня и вовеки, и по воле Моей изрекаю слова Мои; и не должно вам думать, что, если Я изрек одно слово, то не смогу изречь еще другого; ибо дела Мои еще не закончены, и не закончатся они ни с концом человечества, ни после того времени, ни вовеки веков” (2 Нефий 29:7-9).