Секретность мормонских храмов
Отчего такая секретность вокруг мормонских храмов? Разве Иисус не велел Своим ученикам открыто проповедовать все Его учения?
Критики мормонизма, а в особенности – критики мормонских храмов, любят повторять, что у мормонов есть секретные учения, которыми они не делятся с новообращенными или с гостями мормонской церкви. Они заявляют, что у мормонов есть секретные, нехристианские храмовые ритуалы. Все эти нападки совершенно необоснованны. Мормоны верят, что храмовые обряды священны, и что точно также, как Бог велел древним израильтянам в библейские времена строить храмы для особых церемоний и обрядов, так и сегодня Бог заповедал Своему народу строить храмы. Однако в храме не проповедуется ни одного такого учения, которое не было бы проповедуемо открыто, всем людям. Лишь некоторые храмовые таинства и заветы хранятся в тайне, чтобы защитить от осквернения и насмешек их священную суть.
Были такие случаи, когда Иисус давал повеление Своим ученикам сохранять в тайне некоторые знания. На Горе Преображения Петр, Иаков и Иоанн видели, как Иисус преобразился перед ними. Они слышали голос Бога и видели Моисея и Илию, явившихся им в видении. Иисус сказал своим ученикам: “Никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых” (от Матфея 17:9). Время от времени Иисус Христос просил Своих учеников “чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос” (от Матфея 16:20). Он также велел тем, кого Он исцелял, хранить в тайне историю своего исцеления (см. от Матфея 8:2-4, от Марка 5:43, от Марка 7:36, и так далее).
Во 2-м послании к Коринфянам Павел говорит, что один человек слышал “слова, которых человеку нельзя пересказать” (2-е Коринфянам 12:4), подразумевая, что некоторые знания о Боге были скрыты от всеобщего доступа, поскольку они слишком священны. В Книге Мормона несколько раз встречаются слова о том, что если люди будут праведны и верны, Бог откроет им больше знаний, но до того времени эти знания будут удержаны от них.
Брюс Р. Макконки, бывший прежде Апостолом мормонской Церкви, учил:
“Таинства, совершаемые в святилищах Господа, хотя и не секретны, но настолько священны по своей сути, что они могут быть открыты лишь для глаз и ушей тех, кто, по уровню своей духовной зрелости, готов к получению тайн Царства. Храмовые таинства, как в древности, так и в наши дни, не подлежат обнародованию. Их священная суть напоминает о том, что они не должны небрежно обсуждаться грубыми людьми. Нельзя допустить, чтобы что-то духовное и священное было выставлено на обозрение насмешникам или стало объектом пошлых шуток. Однако мы можем говорить в общих словах о том, что происходит в храмах; мы можем произносить названия таинств и рассказывать об их смысле и предназначении; мы также можем цитировать из Священных Писаний такие отрывки, где, в осторожных и сдержанных словах, говорится о таких вопросах, которые предназначены только для верующих людей” (The Mortal Messiah, Vol.1, p.104 – p.105)
Есть еще один довод против обвинений в адрес мормонов о том, что у них есть скрытые от других людей учения. Мормоны знают, что иногда нужно начать с азов прежде, чем узнать нечто более важное. Павел говорил Коринфянам: “Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах” (1-е Коринфянам 3:2). Исаия объяснял, что человек узнает “заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного” (Исаия 28:10). Во-первых, человек должен узнать о Боге и об Иисусе Христе, а также о Плане Спасения, уготованном для нас. Нужно узнать о вере, покаянии, крещении и о том, как претерпеть до конца. Только тогда, когда человек будет знать обо всем этом, он начнет ценить храм и его учения, которые сплетают между собой все учения Евангелия и показывают человеку, кем он на самом деле приходится Богу, подготавливая его к раскрытию своего полного потенциала – как в этой жизни, так и в жизни грядущей.

